司马迁
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司马迁(前135年—前90年),字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城)人,是中国古代的史学家和文学家。他撰写的《史记》被认为是中国史书的典范,因此后世尊称他称为史迁、太史公。
[编辑] 生平
司马迁的父亲是西汉太史令司马谈。司马迁从小受到良好的教育。20岁时,他从长安出发,足迹遍及江淮流域和中原、巴蜀地区,所到之处考察风俗,采集传说。汉武帝元封三年(前108年)司马谈去世,司马迁承袭父职,任太史令,同时也继承父亲遗志(司马谈临终曾对他儿子说:“余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣。”),准备撰写一部通史。汉武帝太初元年(前104年),司马迁与唐都、落下闳等共同创立了“太初历”。此后,司马迁开始《史记》的写作。
汉武帝天汉三年(公元前98年),李陵兵败投降匈奴,汉武帝震怒,满朝文武都认为李陵罪大,全家当诛,司马迁则为李陵辩护,触怒武帝,被投入牢狱并施以腐刑,对此他曾表示“祸莫大于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。刑余之人、无所比数、非一世也”。出狱后,司马迁改任中书令,发愤撰写史书,“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”,完成了中国第一部纪传体通史——《史记》。《史记》最初没有书名,司马迁将书稿给东方朔看 过,东方朔佩服不已,将其命名为《太史公书》,后世称《太史公记》为《史记》。“史记”原本乃各国史书的通称,司马迁的著述也正是参考战国时期各国史记所 作。但后来因为《太史公书》的影响,大约在东汉时期,就已经成为此书专名。司马迁完成《史记》后,知道该书不被当世所容,故预先将副本存之名山,流传后 世。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。鲁迅称誉《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。赵翼《廿二史札记》说:“司马迁参酌古今, 发凡起例,创为全史,本纪以序帝王, 世家以记侯国,十表以系时事,八书以详制度,列传以志人物,然后一代君臣政事贤否得失,总汇于一编之中。自此例一定,历代作史者,遂不能出其范围,信史家之极则也。”
对于司马迁的死,历史上没有明确记载,使得卒年无法确定,死因也众说纷纭。有人认为司马迁一直到汉昭帝年间善终,有人认为司马迁完成《史记》之后,便隐居山野,不知所终,故无从查考。但最有影响的说法,乃是认为司马迁之死是遭到戾太子事件的牵连,为好友任安打抱不平,故被武帝处死。
公元前91年戾太子事件发生,司马迁好友任安接到刘据发兵命令,但按兵不动,事后以“坐观成败”之罪名处斩。任安曾写信劝司马迁多“推贤进士”,司马迁当时没有回信,后给狱中的任安写了一封回信,就是著名的《报任安书》。
现在,中国陕西韩城芝川镇南塬头上有司马迁祠和墓。芝川镇西塬上徐村有司马故里、祖墓碑。韩城民间传说:司马迁获罪后,其族人多改姓避祸。或将“司”加一撇改姓“同”;或将“马”加两点改姓“冯”。所以,现在徐村同姓、冯姓的人,就是他的同族后裔。
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